法理之变者，其可画唐而遽止哉？”实际上，协调人情、法理的立法努力并未因唐代的终结而终了。明人刘惟谦等《进明律表》中就说：“陛下圣虑渊深，上稽天理，下揆人情，成此百代之准绳。”至清代，《大清律例序》也...
王斐弘
|五明研究|
昙柯迦罗传》也说昙柯迦罗于魏齐王芳嘉平中至洛阳，见魏僧「设复斋忏，事法祠祀」 [42]；特别是《梁高僧传》所载高僧，有多人虽不列于〈明律〉篇，慧皎仍记其「专谨戒律」、「执节精峻」，乃至「斋戒无阙」、「...
林伯谦
北传佛教|中国素食文化|林伯谦